比如专门负责处理应急事务的玉华峰千钧殿，专门负责对外往来的外事院，专门负责对外探查消息的通察司，专门负责对内矫正的纠氛司，专门负责处理各项杂事的都务院。
事务官署的运转自然也得靠人，但这样无疑就占据了这些弟子的修行时间，于是便有了点卯、轮值、调休、发俸这样的福利。
而除了以上三者，山里还有后勤部门，诸如负责饮食加工的都厨院，统筹讲座敦促修行管理藏书的都教院，灵稻灵果种植采收的霓山神农院，负责各山资源协调供给的调度院，对外采卖的采卖院。
堪称琳琅满目。
不过后勤部门的管理相对宽松些，这些部门的主管基本是道途断绝和寿元无多的老人，在里面干活的弟子都是兼职，赚些钱财点数而已，上下级颇为含糊。
针对前三者，三清山山规明文规定，师徒为大，掌教山主次之，官署长官再次之。
也就是说，当一个弟子，有师尊、山主、署主同时对其发号施令时，以师尊之令为尊，其次山主，再其次署主。
这样做是为了保证法脉传承，如果不能保证师徒关系，那自然会有人为了权力与资源不想收徒传法浪费时间，只想一心往上爬。
这样就不是一个宗门了。
归根到底，三清山是一个以师徒传承为核心的道门，其余的都是为了便于管理而附加上的。
尤其是事务官署，上下级仅在公事公时上体现，没准下署之后，你的署主还得称你一声师叔。
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