从去年来到东宁，林家超就一心扑在建设上，虽然经手的大型项目有很多，从投资几个亿的东宁钢铁公司到几千万元的造船厂，200万的投资并不算多。
“哦？那真不错啊，要是这样的话，东宁的牛奶就基本上可以自给自足了！”
林家超皱了皱眉头，接着问道：
袁腾山则开口说道：
“林市长，徐厉如原本在沪海的时候，就做这方面的生意，他的华强牛奶公司是沪海排名前三的牛奶公司。“多饮牛奶，养成壮健国民，发扬民族精神”的广告标语当年那也是闻名沪海滩的。”
“无论是奶牛养殖，还是其它肉牛、肉猪养殖都是关系到南洋百姓生活品质的农，但是这些项目，民间的投资意愿并不大，一来是民间没有规模化养殖的技能，二来也没有这個传统，所以，主要依赖公司投资，这个徐厉如是干什么的？居然会选择建奶牛场？”
其实，南洋对待原住民的态度是两可的，一方面是给予照顾——通过保留部落保留地的方式，避免对部落地区土地的开垦，以保障部落的权益。而另一方面，又予以压制，每个部落区都派驻有警察，警察既是警务官，也是民务官，甚至还是教师——每个部落都设有原住民儿童教育所，管理机构不是教育部门，而是由警察部门，老师都是当地的警察兼任。原住民儿童在学校里学习华语。
不过南洋的基本方略，对待原住民的统治方式，就是积极融合！在过去的几年中，有不少部落民离开部落，进入种植园工作，也有不少部落民嫁给劳工。
说白了，这种融合本质上就是要先把他们带入现代社会，把他们从茹毛饮血原始部落社会，带入现代社会。而在东宁，原住民部落更加落后，甚至还有一些食人部落，对于这样部落，只能坚持一个原则——武力教导，这也是为什么以警察管理原住民的原因。
第533章完犊子了（第三更，求订阅）
不过即便是如此，也要要千方百计的去改善他们的生活条件，把他们带入现代社会之中。
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